قلم کاران

تین مہینے کا عرصہ کوئی معمولی وقفہ نہیں ہوتا۔ اکثر ایسا ہوتا ہے کہ انہی چند مہینوں میں دنیا ایسی کروٹ لیتی ہے کہ جب ہم ان واقعات کا تجزیہ کرنے بیٹھتے ہیں تو محسوس ہوتا ہے گویا ایک صدی کا تجزیہ کر رہے ہیں۔ اور پھر ہمارا شمارہ جب تک قارئین کے ہاتھوں میں پہونچتا ہے اس عرصے کی طوالت میں مزید اضافہ ہوجاتا ہے۔ ہمارے پچھلے شمارے کے منظرِ عام پر آنے تک ہندوستان اور امریکہ کے تعلقات نارمل تھے۔ دونوں ممالک کے درمیان اقتصادی تعاون، سفارتی ہم آہنگی، اور باہمی مفاہمت معمول کے دائرے میں تھا۔ مگر…...

ہمارے ملک کی موجودہ صورت حال کسی سے مخفی نہیں ہے ۔ یہ ایک دن میں پیدا نہیں ہوئی ہے ۔ ہندوستانی مسلمان جب بھی اپنے زوال کی جڑیں تلاش کریں گے، انھیں اورنگزیب کی وفات تک جانا ہوگا ۔ آج جو کچھ ہمارے سامنے ہے اسی زوال کا حصہ ہے۔ ماضی سیکھنے کے لیے ہوتا ہے مگر ہندوستانی مسلمان سیکھنے کے بجائے اس کو جاری رکھنے پر اعتماد رکھتے ہیں ۔ جن سے بچنا چاہیے مستقل انھیں غلطیوں کو دہراتے ہیں ۔ آج ہمارے سروں پر جو خطرات، اندیشے اور مصائب گھرے ہوئے ہیں وہ زیادہ تر ہماری کوتاہیوں…...

میرا کام فسادات پر ہے اور اسی لیے ایسی چیزوں پر نظر رہتی ہے۔ گذشتہ سال ستمبر میں سنبھل میں رونما ہونے والے تنازع پر جو حکومت اور پولیس کی بدمعاشی کے سبب رونما ہوئی تھی۔ 28 اگست 2025 کو تحقیقات کے لیے مقرر تین رکنی پینل نے450 صفحات پر مشتمل اپنی رپورٹ وزیر اعلیٰ یوگی آدتیہ ناتھ کے سپرد کردی ہے۔ ابھی رپورٹ کا پورا مسودہ میرے سامنے نہیں ہے، لیکن میڈیا میں جو رپورٹیں آ رہی ہیں، ان سے یہی اندازہ ہو رہا ہے کہ یہ رپورٹ متعصبانہ اور کلی طور پر یک طرفہ ہے۔ علمی دنیا میں…...

ترجمانی: اسعد اللہ ادارتی نوٹ:’’حکومت ہند نے سی اے اے،این آر سی مخالف مظاہروں اورمبینہ دہلی فسادات 2020کے ضمن میں عمر خالدسمیت کئی طلبا کوبطور سیاسی قیدی تہاڑ جیل میں قیدکر رکھا ہے جہاں وہ اپنی زندگی گزا ررہے ہیں ۔چونکہ یہ طلبا ملک وملت کے مغز اور انتہائی دوٗررس اور ذہین ہونے کے ساتھ ساتھ ایک طاقتوراور توانا آواز ہیں ۔اس لیے ہر دور میں ایسا ہوتا رہا کہ تعلیم یافتہ دماغوں کو قیدکرکے ان کے تخیل اور ان کی آواز کے جھرنے کو ہمیشہ کے لیے گدلا کر دیاجائے ۔اس ضمن میںتہاڑ جیل سے لکھا گیا عمر خالد…...

1857 تک ہندوستان میں مسلمان کسی نہ کسی شکل میں کرسی اقتدار پر براجمان رہے ۔ آٹھ سو سال تک حکومت کرنے والی ملت کے ہاتھ سے جب حکومت گئی تو خارجی سطح پر انگریزوں کی معاندانہ پالیسیوں کا سامنا تو اسے کرنا ہی پڑا داخلی سطح پر اس کی وہ تمام خامیاں بھی باہر آنے لگیں جو حکومت کی شان وشوکت میں چھپی ہوئی تھیں ۔1857 کے فورا بعد کا منظر نامہ اس لیے بھی ملت اسلامیہ ہند کی زندگی میں بہت معنی رکھتا ہے کہ یہ پہلا موقع تھا کہ جب باضابطہ طور پر مکمل طریقے سے مسلمانوں…...

تین مسلم ریل مسافرین کے دن دھاڑے قتل بذریعہ ریلوے پولیس کانسٹبل، پر ہندوستان میں مسلمانوں کو غیرمحفوظ بتا/جتا کر ان کی صفوں میں خوف/دہشت/اشتعال پھیلانے والے کمزور یادداشت کے حامل سوشل میڈیا کے پروردہ جذباتیت و شدت پسند مسلمانوں نے شاید یہ حقیقت فراموش کر دی ہو کہ: اواخر مئی 1987ء میں محلہ ہاشم پورہ (ملیانہ، میرٹھ، اترپردیش) کے تقریباً 50 مسلم نوجوانوں کو، اتر پردیش کی پروویژنل آرمڈ کانسٹیبلری (پی اے سی) کے 19 کانسٹبلوں نے قطار میں کھڑا کر کے نہ صرف گولی ماری بلکہ لاشیں بھی قریب کے نالے میں بہا دی تھیں۔ میرٹھ کا متذکرہ…...

انبیا ء کرام علیہم الصلوۃ والسلام کےخصائص میں سے ایک خصوصیت جیسا کہ خاتم الانبیاء محمد ﷺ نے بیان فرمایا ہے،یہ ہے کہ : ’’انا معاشر الانبیاء لا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ‘‘یعنی ہم جماعت انبیاءکے ورثاء میں سے کوئی ہمارے تر کہ اموال و جا ئداد کا وارث نہیں ہوتا ،ہم جو تر کہ چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہے (فتح الباری : ۱۲/۸۔از مسند حمیدی والسنن الکبری للنسائی (۴۴۴۳)، نیز مسند احمد: ۹) یعنی اسے خا ص ہمارے ورثاءمیںبطور میراث تقسیم نہیں کیا جائے گا ،بلکہ اسے عامۃالمسلمین کے مصالح ومصارف میں صرف کیا جائے گا جن میں ہمارے اہل…...

*( ترجمہ و تلخیص از کتاب : الفقہ العقدی للأقليات الاسلامیہ، د. زیاد بن حمد العامر) عربی سے ترجمہ: ضمیر جمال جمال اختر الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اہلِ ایمان کے باہمی تعلقات کی اہمیت کو اجاگر کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى”. یعنی: ’’مومنوں کی آپسی محبت، رحم دلی اور عاطفت کی مثال ایک جسم کی مانند ہے، جب اس کے کسی ایک عضو…...

’تہذیب‘ ایک ایسا لفظ ہے جس کے گرد غلط فہمیوں کے بادل کچھ اس طرح منڈلارہے ہیں جس سے اس کا حقیقی مفہوم ایک معمہ بنتا جارہاہے ، اسی طرح موجودہ تہذیب ایک المیاتی دور میں بھی داخل ہوچکی ہے۔ تہذیبی تنوع اور تسامح کی قدروں کوبالائے طاق رکھ دیا گیا ہے ، قدیم وجدید کے مابین تہذیب کو خلط ملط کرکے اتنا پیچیدہ بنادیا گیا ہے کہ موجودہ نسل ہر شئے میں تہذیبی کشمکش دیکھنے لگی ہے۔ جس نے بقائے باہم کے تصور کو نہ صرف نقصان پہنچایا ہے بلکہ تہذیبی تصادم کی صورت حال بھی پیدا کردی ہے۔…...

امرؤ القیس عربی کا سب سے سینئر استاد شاعر ہے۔لبید ، فرزدق، حطیئہ،کثیر، ابن سلاّم،آمدی اور ابن قتیبہ جیسے عربی شاعروں، ادیبوں اور نقادوںنے اسے جاہلیت کا سب سے عظیم شاعر تسلیم کیاہے اور اس کے سر پر شعر وسخن کا تاج زر نگار رکھ کر اس کی شعری سیادت وقیادت اورعظمت کا اعتراف کیاہے۔نجد کی سرزمین میں نشو ونما اور تربیت پانے والے اس شہزادے نے اپنی پوری زندگی لہو ولعب، سرمستی ، مے نوشی، عشق ومحبت،آوارگی اور عورتوں سے فلرٹ کرنے میں گزاری۔ بنو اسد کے فصیح وبلیغ قبیلے میں جوان ہوا، شعر سنے، اس کی روایت کی…...

الحمد للہ ہر سال مدارس سے ایک بڑی تعداد میں طلبہ فارغ ہوتے ہیں۔ وہ اپنی زندگی کے انتہائی قیمتی دس بارہ برس مدارسِ اسلامیہ میں گزارتے ہیں، لیکن تعجب خیز بات یہ ہے کہ اس کے باوجود ان کی اکثریت ”عربی زبان“ پڑھنے، لکھنے اور بولنے کی صلاحیت سے محروم رہتی ہے۔ اور ناقابلِ فہم امر یہ ہے کہ طلبہ مدارس میں دس بارہ سال تعلیم حاصل کرنے کے بعد بھی محض ایک کاغذ کا ٹکڑا لے کر نکلتے ہیں، جسے سند اور سرٹیفکیٹ کہا جاتا ہے، لیکن جس چیز کی سند انھیں دی جاتی ہے اسی کے بارے…...

اسلام ایک ایسا دین ہے جس نے معاشرے کے لیے تعلیم کو فرض اور اہم قرار دیا ہے۔ آج دنیا میں بہت سے علوم و فنون ہیں لیکن اسلام نے ایسی تعلیم حاصل کرنے پر زور دیا ہے جو دین و دنیا دونوں کے لحاظ سے فائدے مند ہو، اُسے عِلمِ نافع کہا جاتا ہے۔ مَردوں اور عورتوں دونوں کے لیے تعلیم کو فرض فرض قرار دیا گیا ہے، لیکن سماج میں جائزہ لیا جائے تو کہیں نہ کہیں عورتوں کی تعلیم کو لے کر ہمارے سماج میں کوتاہیاں پائی جاتی ہیں۔ تعلیم مَردوں اور عورتوں دونوں کے لیے اہم…...

تعارف: تعلیم ایک مسلسل عمل ہے جس کے ذریعے ہم طلبا کی شخصیت کے ہمہ جہت نشو و نما کو یقینی بنانے کی کوشش کرتے ہیں۔ تعلیم کے اہداف و مقاصد اور اس کا منظر نامہ وقت اور حالات کے لحاظ سے بدلتا رہتا ہے۔ گزشتہ چند دہائیوں میں عالمی سطح پر سائنس اور ٹکنالوجی کی برق رفتار ترقی، اکتسابِ علم کے جدید تصورات اور طریقۂ کار اور سوشل میڈیا کے بڑھتے ہوئے اثرات نے جو تندیلیاں پیدا کی ہیں اس نے ہمارے تعلیمی نظام کو بہت حد تک متاثر کیا ہے اور تعلیم و تدریس سے منسلک افراد کو…...

میرا محلہ ہماری طرز زندگی عام ہندوستانیوں جیسی ہی ہے خوش قسمتی سے ہم بھی ایک عدد محلہ کے مالک ہیں ۔ہمارے محلے کے ارد گرد نہ تو پہاڑی سلسلہ ہے کہ فطرت کا حسن بکھرے،نہ ہی بل کھاتی ندیاں ہیں کہ رومانی تصورات پیدا ہوں ، نا ہی جنگلات کہ رات کے سناٹے میں آوازیں ہمیں سراسیمہ کریں بس عمارتیں ہیں اور ان کے مالکان جو اہل محلہ کہلاتے ہیں، کچھ پھل داردرخت جن سے بچے چوری کی شروعات کرتے ہیں یا نالیاں جن کی گندگی سے نازک طبیعت کو ابکائی آتی ہے ۔محلے کی بنیادی اجزائے ترکیبی میںانسان(بچے،…...

مبصرہ: رضیہ ازہر کتاب: کامیابی کے اصولمصنف: ڈاکٹر آفاق ندیم خانسن اشاعت: 2019 صفحات: 144قیمت: 100 روپیےناشر: ہدایت پبلیشر اینڈ ڈسٹری بیوٹرڈاکٹر آفاق ندیم کی یہ کتاب کامیابی کے اصولوں سے بحث کرتی ہے ۔ آفاق ندیم اردو زبان کے ساتھ نفسیات اور تعلیم کے ماہر کی حیثیت سے جانے پہچانے جاتے ہیں ۔ وہ مولانا آزاد نیشنل اردو یونیورسٹی کالج آف ٹیچر ایجوکیشن بھوپال میں اسٹنٹ پروفیسر کے عہدے پر فائز رہ چکے ہیں ۔ اس سے بھی پہلے پوروانچل یونیورسٹی، اترپردیش ٹیکنیکل یونیورسٹی ، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں تدریسی خدمات انجام دے چکے ہیں ۔ ڈاکٹر صاحب…...

بیسویں صدی میں ایک خواب دیکھا گیا تھا، امن و شانتی کا خواب۔ ایک نعرہ لگایا گیا تھا ’’نو مور وارس‘‘۔ ایک امید دلائی گئی تھی اب دنیا جنگ و جدل کی اندھی گلیوں سے نکل کر روشنی کے سفر پر گامزن ہوگی۔ اکیسویں صدی کے ابھی پچیس سال بھی نہیں گزرے ہیں اور حالات جس طریقے سے بدل رہے ہیں ایسا لگ رہا ہے کہ مثالیت کی یہ دنیا اب جلد ہی اپنی فطرت پر واپس آئے گی۔ یعنی انارکی اور انتشار کی طرف۔ روس اور یوکرین کی جنگ، اسرائیل فلسطین کی جنگ، چین ہندوستان کا تنازعہ، ہندوستان اور…...

زبانیں اللہ رب العزت کی قدرت اور کاریگری کا ایک مظہر ہیں۔ {ومن آیاتہ خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتکم وألوانکم} [روم:۲۲] ’’اور اس کی نشانیوں میں سے آسمانوں اور زمینوں کو پیدا کرنا اورتمھاری زبانوں اورتمھارے رنگوں کا الگ الگ ہونا ہے۔‘‘ ’’ایک مٹی اور ایک پانی سے پیدا ہونے والے انسانوں کی زبانیں مختلف ہیں۔ عربی، فارسی، انگریزی، ہندی، جاپانی، ترکی، حبشی، چینی، روسی، فرانسیسی، جرمنی، سپینی، غرض ہر قوم کی الگ زبان ہے، پھر ہر زبان کی بے شمار ذیلی زبانیں ہیں۔ ان ذیلی زبانوں کے لہجے اور بعض الفاظ ہر چند میل کے فاصلے پر مختلف ہوجاتے…...

دھن آسانی کی اصطلاح سے مراد وہ عمل ہے جس میں پیسہ لگانے والے شخص کو بنامحنت یابرائے نام محنت کےبدلےزیادہ منافع دیا جاتا ہے۔ تاہم، مالیاتی اسکیموں کے تناظر میں، یہ اصطلاح اکثر دھوکہ دہی پر مبنی سرگرمیوں کو چھپاتی ہے جو عام شہریوں کے لیے نمایاں مالی نقصانات کا باعث بن سکتی ہیں۔ ایسی دھن آسانی (پونزی اسکیمیں)والی اسکیمیں بظاہر پرکشش مگر اصل میں دھوکہ دہی پر مبنی سرمایہ کاری کے گھوٹالے ہیں جواصل منافع کے بجائے شروع شروع میں سرمایہ کاری کرنے والوں کو بعد میں آنے والے سرمایہ کاروں کے پیسے سے ادائیگی کرتے ہیں۔ ایسی…...

جس وقت یہ مضمون تحریر کر رہا ہوں دہلی کے مدراسی کیمپ پر بلڈوزر کی کارروائی جاری ہے ۔ سینکڑوں جگہوں پر یہ کارروائی انجام پاچکی ہے ۔ محض پچھلے دوسالوں میں ڈیڑھ لاکھ سے زائد گھر توڑ دیے گیے ۔ ہزاروں کی تعداد میں مساجد، مدارس، قبرستان اور عیدگاہوں کو مسمار کردیا گیا ۔ ابھی حالیہ دنوں سرکاری اعداد وشمار کے مطابق صرف یوپی کے سرحدی علاقوں میں تین سو سے زائد مذہبی تعمیرات کو مسمار کیا گیا ۔ پچھلے سال لکھنؤ کی اکبر نگر کالونی تباہ کی گئی ۔ حال ہی میں کدل واڑی کو صاف کردیا گیا…...

زیر نظر مضمون عصر حاضر کے نامور اہل علم، محقق وقت، شیخ الحدیث حضرت مولانا محفوظ الرحمن فیضی حفظہ اللہ کے گہر بار قلم سے ہے، آگہی کی گزارش پر آپ نے تحریر کرکے مرحمت فرمایا، آگہی ٹیم آپ کی شکر گزار ہے۔ تقویۃ الايمان کا اولین عربی ترجمہ جامعہ سلفیہ بنارس کے سابق شیخ الجامعہ حضرت مولانا عبدالوحید رحمانی (ت: 1997) نے کیا، جبکہ کچھ سالوں کے بعد دوسرا ترجمہ حضرت مولانا ابوالحسن علی ندوی (ت:1999) نے انجام دیا، لیکن مولانا ندوی نے نا معلوم کن بنیادوں پر بہت سے مقامات سے ترجمے چھوڑ دئیے، اور تو اور اولین…...

ترجمہ: محمد ابوالقاسم فاروقی مقالہ نگار: کرسچین ڈبلیو ٹرول   [مولانا ثناء اللہ امرتسری رحمہ اللہ علیہ کی شخصیت محتاج تعارف نہیں ہے، انیسویں صدی کے اواخر اور بیسیویں صدی کے اوائل میں عیسائیت، آریہ سماج، قادیانیت ،نیچریت، اور انکار حدیث جیسی تحریکیں وجود میں آئیں، جو اسلام اور مسلمانوں کے لیے بہت بڑا فتنہ تھیں، جن کا مقصد ہندوستان سے اسلام کو نیست و نابود کرنا تھا، ان اسلام دشمن تحریکوں نے مسلمانوں کے عقائد کو تہ و بالا کردیا تھا، مولانا امرتسری کا سب سے بڑا کارنامہ جو انھیں امام ابن تیمیہ، علامہ ابن القیم، مجدد الف ثانی،…...

الحمد للہ رب العالمین، والصلاۃ والسلام علی رسولہ الکریم نبینا محمد وعلی آلہ وصحبہ اجمعین أما بعد. اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ دنیا تغیر پذیر ہے اور ہمہ آن یہاں تبدیلیاں رونما ہوتی رہتی ہیں، سائنس و ٹکنالوجی کی ترقی نے اس انقلاب و تغیر کی رفتار مزید بڑھا دی ہے جس کی وجہ سے ادھر کئی دہائیوں سے بہت کچھ بدل گیا ہے اور بدل رہا ہے۔ ذرائع ابلاغ کی ترقی نے فاصلے ختم کر دیے ہیں اور پوری دنیا کو ایک چھوٹے سے گاؤں جیسا بنا دیا ہے۔ مختلف خیالات اور مختلف افکار و نظریات کے…...

سیرت سے مراد آپ ﷺ کی زندگی کا وہ تفصیلی خاکہ ہے جو تواتر کے ساتھ نہایت معتبر اور مستند ذرائع سے بعینہ ہم تک پہنچا ہے اور جس میں محض آپ کے گھر خاندان اور تعلیمات کے حوالے سے ذکر نہیں بلکہ وہ تمام چیزیں مذکور ہیں جن میں گزران زیست کے تئیں ہدایت و رہنمائی کے ساتھ آپ کی افضلیت اور اکملیت کی تمام تر مثالیں موجود ہیں جس کا اعتراف اپنےپرائے تمام قائدین و مصنفین، مؤرخین و مفکرین کرتے چلے آئےہیں۔ مائیکل ہارٹ The 100 میں لکھتے ہیں: ’’محمد (ﷺ ) نے انسانی تاریخ پر جو اثرات…...

مختلف مذہبی رہنماؤں کے مقابلے میں نبی ﷺ کو یہ خصوصیت حاصل ہے کہ آپ محض ایک روحانی معلم اور دینی رہنما ہی نہیں ایک عظیم سیاسی قائد اور حکمران بھی تھے۔آپ کی سیرت محض ایک دینی، اخلاقی اور روحانی مصلح کی سیرت نہیں بلکہ اعلی دینی اور اخلاقی اقدار پر قائم ایک عظیم ریاست کے بانی اور ایک عظیم سیاسی رہنما کی سیرت بھی ہے۔ نبیﷺ نے بگڑے عقائد کی اصلاح ، فضول رسوم ورواج کے خاتمے اورمعاشرے کی اخلاقی تربیت کے ساتھ ساتھ ایک شاندار سیاسی زندگی بھی گزاری ، اپنی حکیمانہ سیاست سے قبیلوں میں بکھرے عربوں…...

ترجمہ : مسعود عبد الغفار تحریر: دکتور عبدالعزیز بن عبد المحسن العسکر بے شک علمِ بلاغت کی تاریخ کی ایک بدیہی حقیقت یہ ہے کہ اس فن کے بعض حاملین اور مصنفین ایسے بھی تھے جو اسلام کی تاریخ میں پیدا ہونے والے نئے کلامی مذاہب سے وابستہ تھے،اور سلف صالحین کے طریقے سے ہٹے ہوئے تھے۔ ان میں معتزلی، اشعری، ماتریدی، مرجئ، صوفی، رافضی اور فلسفی شامل تھے۔ انھوں نے پوری کوشش کی کہ بلاغت کو اپنے عقائد کی خدمت میں لگایا جائے، چنانچہ کتبِ بلاغت میں ان کی تاویلات کی آمیزش ہوئی۔ انھوں نے ان آیات و احادیث…...

اموی دور حکومت میں ولید بن عبد الملک(دور خلافت : 86 ھ تا96ھ ) کا دور اپنی شاندار فتوحات کی وجہ سے تاریخ کے صفحات میں سنہرے حروف سے لکھا جاتا ہے۔ ولید کے دور میں جہاں ایک طرف اسلامی سرحدیں ایشیاسے نکل کر یورپ تک پھیل گئی تھیں ، دوسری طرف اسلامی سرحدیں چین کی حدود تک تھیں، تیسری طرف ہندوستان کی عظیم فتوحات کے نتیجے میں ہندوستان کا ایک بڑا حصہ اموی حکومت کا حصہ بن گیا تھا۔آج ہندوستان میں تاریخ بنانے کا رجحان بہت تیزی سے پنپ رہا ہے ؛ بلکہ حکومتی سرپرستی میں منصوبہ بندی کے…...

سعودی عرب، جو تاریخی طور پر دین اسلام کا گہوارہ اور حرمین شریفین کا محافظ رہا ہے، آج عالمی سطح پر ایک نئی اسٹریٹجک شناخت کے ساتھ ابھر رہا ہے۔ ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان کی قیادت میں ’’ویژن 2030‘‘ نے مملکت کو معاشی تنوع، سماجی ترقی، اور عسکری خود کفالت کے ایک نئے دور میں داخل کیا ہے۔ اس وژن کے تحت، سعودی عرب نے جوہری توانائی کے حصول، دفاعی صنعت کی مقامی صلاحیتوں، اور جدید عسکری ٹیکنالوجی کی تیاری میں نمایاں پیش رفت کی ہے۔ یہ مقالہ ان پیش رفتوں کا تحقیقی اور تجزیاتی جائزہ پیش کرتا…...

قاری کو بھلے اَٹپَٹا لگے کہ ایسے مؤقر رسالہ میں اس عنوان کو کہاں جگہ مل گئی مگر دوا کی عالمی ضرورت اور اس ضرورت کی تکمیل میں قدرتی ماخذ کی اہمیت سے وہ نظر نہیں پھیر سکتا ہے۔ نباتات سے علاج و معالجہ کی انسانی تاریخ بہت قدیم ہے ۔ انسان نے پودوں سے خوراک، لباس اور ایندھن تو حاصل کیا ہی، اپنی بیماری کی صورت میں انہیں پودوں کو بطورِ دوا بھی استعمال میں لایا۔ ابوالطب بقراط کا نظریہ تھا کہ انسان کا علاج اس کے آس پاس اگنے والے پودوں سے کیا جائے تو شفاء کی زیادہ…...

یہ بتانے کی ضرورت نہیں کہ مسجد ایک ایسی جگہ ہے جہاں مسلمان اجتماعی اور انفرادی طور پر اپنی عبادات انجام دیتے ہیں ۔ مساجد کی بنیادی حیثیت تو یہی ہے مگر سب کچھ اسی پر منحصر نہیں ۔ یوں سمجھیے کہ موبائل فون کی بنیادی حیثیت کالنگ کی ہے مگر وہ محض کالنگ تک محدود نہیں ۔ اس میں ہزاروں روشن امکانات ہیں ۔ مساجد سجدہ گاہ سے آگے بھی بہت کچھ ہیں ۔ اس میں کوئی دو رائے نہیں کہ اس وقت ہندوستان کی بیشتر مساجد صرف سجدہ گاہ تک محدود ہو کر رہ گئی ہیں ۔ اسلام…...

سو سال بعد تاریخ نے خود کو دہرایا اور بھگوائیوں نے مسلمانوں کے محلے کو گھیر لیا۔ چہرے وہی ہر ہر مہا دیو والے، علاقہ بھی وہی، ہدف اور پیٹرن بھی وہی۔ یہ بات ہے ناگپور کی جہاں آر ایس ایس کا صدر دفتر واقع ہے۔ 1927 میں ناگپور میں ہونے والا فرقہ وارانہ فساد اور حالیہ ناگپور تشدد میں صرف نقصان کی سطح پر ایک فرق نظر آ رہا ہے بس، اب ایک سوال ذہن میں یہ آتا ہے کہ آر ایس ایس کے گڑھ میں تاریخ نے خود کو دہرانے میں سو سال کیوں لگا دیئے؟ چار ستمبر…...

شعر فہمی ایک مستقل فن ہے اور جو لوگ اس سے نوازے گئے، یقین جانیے نکتہ دانوں کو ان کی صحبت میں بڑا لطف ملتا ہے۔ جب وہ معمولی اشارے سے کسی شعر کے جہانِ معنی کو آشکار کرتے ہیں تو ذہن میں شعور و ادراک کے چراغ جل اٹھتے ہیں۔ اس کے برعکس ایسے افراد کی بھی کمی نہیں جو اپنی کج فہمی کا کبھی ادراک نہیں کر پاتے اور اس بھرم میں رہتے ہیں کہ ہم مفہومِ شعر کو بطنِ شاعر سے کھینچ نکالنے کاہنر جانتے ہیں۔ اس ضمن میں تیسری قسم اُن سادہ لوحوں کی ہے جو…...

آیئے سب سے پہلے میں آپ کو میں بھارت کے ایک ضلع کے علاقائی ’’سٹیزن شپ رجسٹرار‘‘ کے ونڈو پر لیے چلتا ہوں جہاں تصور کریں کہ ایک شخص جو قانونی طور پر ثابت ہندوستانی شہریت کے لیے جملہ دستاویزات کی ایک موٹی سی فائل لیے رجسٹرار آفس میں کھڑا اپنی باری کا انتظار کررہا ہے ، اس کو ’’دی انڈین سٹیزن شپ ایکٹ،30 دسمبر 1955‘‘کے تحت اپنی شہریت کو یقینی بنانے کے لیے باقاعدہ تسلیم شدہ دستاویزات کے ساتھ رجسٹریشن کروانا ہے اسی درمیان انتظار کی گھڑیاں ختم ہوتی ہیں اور مذکورہ شخص سے فائل دکھانے کے لیے کہا…...

’آ ئینٔہ تعبیر ‘ ڈاکٹر محبوب ثاقب کے تحقیقی و تنقیدی مضامین کا پہلا اور اب تک اکلوتا مجموعہ ہے۔ اس کتاب کی اشاعت 2016 میں ہوئی ہے۔ اس وقت ڈاکٹر صاحب اسسٹنٹ پروفیسر تھے۔ فی الوقت وہ نہ صرف پروفیسر ہیں بلکہ پروفیسر گر بھی ہیں اور یونیورسٹیوں کی دعوت پر مختلف کالجوں میں خلوصِ دل اور وفورِ شوق سے اساتذہ کے پروموشن کے انٹرویو کی رسم ادا کرتے ہیں۔ (ان کا بس چلے تو ہر ایک کو پروفیسر بنادیں) راقم کے انٹرویو کے لیے موصوف ممبئی تشریف لائے تھے۔ ملاقات ہوئی تو اندازہ ہوا کہ عمر میں مجھ…...

بکھر بکھر کے مرے خواب پائمال رہےوہ اِس کے بعد بھی نا آشنائے حال رہے تمام عمر اِسی بے خودی میں گزری ہےہم اپنی سوچ کےہاتھوں ہی یرغمال رہے اسی سے خانۂ دل میں ہے روشنی پیہمخدا کرے کہ مرا درد لازوال رہے کسی کی یاد میں صدیاں گزار دی ہم نےتجھے اے عمر گزشتہ ذرا خیال رہے یہ رنگ و نور، یہ جام و سبو تو ہوں لیکنکوئی تو بزمِ نگاراں میں ہم خیال رہے کسی کی دید کی خواہش نہیں مگر فائزیہ آنکھ زخمِ تمناء سے پُر ملال رہےrrr  … FIRST ISSUE Membership Required You must be a...